居伦运动领袖：穆斯林必须向极端主义毒瘤宣战-凯发k8官方首页

　　费特胡拉·居伦先生在《华尔街日报》上撰文反对暴力极端主义，说“穆斯林必须向极端主义毒瘤宣战”

　　自称为伊斯兰国的团伙isis依然在中东地区持续不断地制造屠戮草菅人命，此时，穆斯林必须直面该团伙以及其他恐怖主义团伙赖以活命的极权主义意识形态。每一个打着伊斯兰旗号的恐怖行为都会对所有的穆斯林产生深刻的负面影响，离间他们和其他公民之间的关系并加深与这些公民所秉持的信仰之间的误解。

　　在暴力极端分子犯下了暴行之后责怪伊斯兰，这是不公平的。但是当恐怖分子声称自己是穆斯林的时候，那么他们就具有了这个身份，尽管只是名义上的。所以，该宗教信仰的成员们必须竭尽全力防止这个毒瘤在我们的社会中扩散转移。如果不这么做，那我们就要为伊斯兰形象的被毁坏承担一部分责任。

　　首先，我们要谴责暴力，而不要沦为施暴者的猎物和牺牲品。遭受压迫既不是制造暴力的借口，也不是面对恐怖主义忍气吞声的借口。恐怖主义分子们正在打着伊斯兰的名义犯下滔天大罪，这不仅仅是我一个人的观点;但凡一个诚实的人，读一点基本的文献资料——古兰经先知穆罕默德的生平(圣训)，都会得出这样的结论。数百年来，学者们前赴后继孜孜不倦地研究先知的言行并留给了后人们这些文献。这些文献中体现出来的核心原则以及古兰经的主旨精神都是与恐怖分子搬出的宗教方面的借口、幌子水火不容的。

　　其次，要对伊斯兰有完整全面的理解，这一点非常重要。而其接纳不同背景的信众的灵活性有时候会被滥用误用。伊斯兰的核心价值观是不容随意解读的。其中的原则之一就是：枉杀一人如杀全人类(古兰经5：32)。即便是在自卫反击战中，也不容许伤害非战斗人员，尤其是妇女、儿童和教士。圣训中特意禁止了这种行为。

　　我们必须体现出这些价值观，其方式就是团结世界各地寻求和平的人们。猎奇观异是人类的心理特性，加之媒体的推波助澜，很显然主流的声音不如极端主义事件那般能够抢占头版头条。但是，与其责怪媒体，我们还不如寻找有创意的途径来保证我们的声音得到聆听。

　　第三，穆斯林必须公开促进人权——人类的尊严、生命和自由。这些都是最基本的伊斯兰价值观，没有任何一位个人，更没有任何一位政治或者宗教领袖有权利剥夺这些人权。践行伊斯兰信仰的关键就是要尊重多样性——文化、社会、宗教和政治上的多样性。真主说，相互学习是多样性存在的最主要的目的(古兰经49：13)。尊重每一个人类并视之为真主的造化(古兰经17：70)就是尊敬真主。

　　第四，穆斯林必须为其社会中的每一个成员提供受教育的机会，让尊重每一个生命的文化渗透在对科学、人文和艺术学习中。穆斯林世界的政府必须设置适当的学校教育课程来培养民主价值观。公民社会能够发挥促进尊重与接纳的作用。正是因为这个原因，服务运动的参与者们才在一百五十多个国家中建立了一千多所学校、学习中心和对话机构。

　　第五，要夺下极端主义者们手中用来传播他们歪理邪说的工具!其关键在于给穆斯林提供宗教教育。如果连宗教自由都否定了——几十年来在穆斯林世界中的一些地方向来如此——那么信仰就会在阴暗中成长，任由那些不称职的人和极端分子玩弄于股掌之间。

　　最后，穆斯林必须要支持男人和女人都拥有平等的权利。妇女们应该得到机会，并解除那些否认其平等性的社会压力。穆斯林有一个伟大的榜样，那就是先知穆罕默德的妻子阿伊莎。她是当时一位受过良好教育的学者、教师和重要的社会领袖。

　　恐怖主义是一个具有多重面向的问题，要从政治、经济、社会和宗教等层面来解决这个问题。如果只局限在宗教的层面来解决，那么就会招致那些头脑容易发热的年轻人乃至全世界的反感和抵制。国际社会完全可以认识到这一点：无论是表面上还是实际上，穆斯林都是恐怖主义最大的受害者。而穆斯林能够做到将恐怖分子们边缘化并防止他们招兵买马。所以，政府应该避免发表那些疏远穆斯林的言论、做出疏远穆斯林的行为。

　　暴力极端主义是没有宗教信仰可言的;断章取义玩弄宗教文献的人历来都有。正如基督徒们不会支持焚烧古兰经，更不会支持三k党、佛教徒不会支持伤害罗兴亚族穆斯林的暴行，主流穆斯林也不会支持暴力。历史上，穆斯林曾经为人类文明的繁荣作出了巨大的贡献。我们缔造过相互尊重、自由而正义的时代。要想恢复被玷污的伊斯兰形象是非常困难的，但是穆斯林可以成为社会中和平与安宁的指路明灯。

　　居伦先生是一位伊斯兰学者，也是“服务国际”（“服务运动”，hizmet）奠基人。

　　文章来源：2015年8月27日出版《华尔街日报》，由译者艾诺为钝角网赐稿

　　费特胡拉·居伦先生在《华尔街日报》上撰文反对暴力极端主义，说“穆斯林必须向极端主义毒瘤宣战”

　　自称为伊斯兰国的团伙isis依然在中东地区持续不断地制造屠戮草菅人命，此时，穆斯林必须直面该团伙以及其他恐怖主义团伙赖以活命的极权主义意识形态。每一个打着伊斯兰旗号的恐怖行为都会对所有的穆斯林产生深刻的负面影响，离间他们和其他公民之间的关系并加深与这些公民所秉持的信仰之间的误解。

　　在暴力极端分子犯下了暴行之后责怪伊斯兰，这是不公平的。但是当恐怖分子声称自己是穆斯林的时候，那么他们就具有了这个身份，尽管只是名义上的。所以，该宗教信仰的成员们必须竭尽全力防止这个毒瘤在我们的社会中扩散转移。如果不这么做，那我们就要为伊斯兰形象的被毁坏承担一部分责任。

　　首先，我们要谴责暴力，而不要沦为施暴者的猎物和牺牲品。遭受压迫既不是制造暴力的借口，也不是面对恐怖主义忍气吞声的借口。恐怖主义分子们正在打着伊斯兰的名义犯下滔天大罪，这不仅仅是我一个人的观点;但凡一个诚实的人，读一点基本的文献资料——古兰经先知穆罕默德的生平(圣训)，都会得出这样的结论。数百年来，学者们前赴后继孜孜不倦地研究先知的言行并留给了后人们这些文献。这些文献中体现出来的核心原则以及古兰经的主旨精神都是与恐怖分子搬出的宗教方面的借口、幌子水火不容的。

　　其次，要对伊斯兰有完整全面的理解，这一点非常重要。而其接纳不同背景的信众的灵活性有时候会被滥用误用。伊斯兰的核心价值观是不容随意解读的。其中的原则之一就是：枉杀一人如杀全人类(古兰经5：32)。即便是在自卫反击战中，也不容许伤害非战斗人员，尤其是妇女、儿童和教士。圣训中特意禁止了这种行为。

　　我们必须体现出这些价值观，其方式就是团结世界各地寻求和平的人们。猎奇观异是人类的心理特性，加之媒体的推波助澜，很显然主流的声音不如极端主义事件那般能够抢占头版头条。但是，与其责怪媒体，我们还不如寻找有创意的途径来保证我们的声音得到聆听。

　　第三，穆斯林必须公开促进人权——人类的尊严、生命和自由。这些都是最基本的伊斯兰价值观，没有任何一位个人，更没有任何一位政治或者宗教领袖有权利剥夺这些人权。践行伊斯兰信仰的关键就是要尊重多样性——文化、社会、宗教和政治上的多样性。真主说，相互学习是多样性存在的最主要的目的(古兰经49：13)。尊重每一个人类并视之为真主的造化(古兰经17：70)就是尊敬真主。

　　第四，穆斯林必须为其社会中的每一个成员提供受教育的机会，让尊重每一个生命的文化渗透在对科学、人文和艺术学习中。穆斯林世界的政府必须设置适当的学校教育课程来培养民主价值观。公民社会能够发挥促进尊重与接纳的作用。正是因为这个原因，服务运动的参与者们才在一百五十多个国家中建立了一千多所学校、学习中心和对话机构。

　　第五，要夺下极端主义者们手中用来传播他们歪理邪说的工具!其关键在于给穆斯林提供宗教教育。如果连宗教自由都否定了——几十年来在穆斯林世界中的一些地方向来如此——那么信仰就会在阴暗中成长，任由那些不称职的人和极端分子玩弄于股掌之间。

　　最后，穆斯林必须要支持男人和女人都拥有平等的权利。妇女们应该得到机会，并解除那些否认其平等性的社会压力。穆斯林有一个伟大的榜样，那就是先知穆罕默德的妻子阿伊莎。她是当时一位受过良好教育的学者、教师和重要的社会领袖。

　　恐怖主义是一个具有多重面向的问题，要从政治、经济、社会和宗教等层面来解决这个问题。如果只局限在宗教的层面来解决，那么就会招致那些头脑容易发热的年轻人乃至全世界的反感和抵制。国际社会完全可以认识到这一点：无论是表面上还是实际上，穆斯林都是恐怖主义最大的受害者。而穆斯林能够做到将恐怖分子们边缘化并防止他们招兵买马。所以，政府应该避免发表那些疏远穆斯林的言论、做出疏远穆斯林的行为。

　　暴力极端主义是没有宗教信仰可言的;断章取义玩弄宗教文献的人历来都有。正如基督徒们不会支持焚烧古兰经，更不会支持三k党、佛教徒不会支持伤害罗兴亚族穆斯林的暴行，主流穆斯林也不会支持暴力。历史上，穆斯林曾经为人类文明的繁荣作出了巨大的贡献。我们缔造过相互尊重、自由而正义的时代。要想恢复被玷污的伊斯兰形象是非常困难的，但是穆斯林可以成为社会中和平与安宁的指路明灯。

　　居伦先生是一位伊斯兰学者，也是“服务国际”（“服务运动”，hizmet）奠基人。

　　文章来源：2015年8月27日出版《华尔街日报》，由译者艾诺为钝角网赐稿