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在印度游历十余天,从德里、北方邦、再到拉贾斯坦邦,习惯了乘坐突突(一种遍及全印度的三轮机动车)、习惯了在弥漫着粪便味道的街道上漫步、也习惯了杂乱无章的城市与道路,我也逐渐更为深入地了解到了印度文化的特质。
印度是连接中东文化与亚洲文化的重要支点
我长期关注中东文化,因此对于拥有近2亿穆斯林的印度一直充满兴趣,此次来印,也是以重点考察印度的伊斯兰文化为主要目的。12世纪起,伊斯兰王朝就在印度建立了统治,并在莫卧儿王朝时期达到鼎盛。尽管如此,印度的伊斯兰文化仍然形成了独特的传统。在拉贾斯坦邦,我参观了印度穆斯林的重要圣地阿杰梅尔,这里埋葬着一位12世纪时来自波斯的苏菲派教士,他在南亚的伊斯兰传播中具有着极为重要的地位。以圣墓为核心,该圣地形成了极为广大的辐射区,并建有多个清真寺,2公里之外的朝拜人群便已熙熙攘攘。尽管如此,阿杰梅尔仍然居住着大量的印度教徒与耆那教徒,各种宗教信仰者之间并没有因为信仰不同而陷入纷争,耆那教的寺庙同样有着不少的朝圣者,穆斯林也没有因为这里是其宗教圣地就对印度教徒的信仰进行干涉,阿杰梅尔的大街小巷里依旧有着数不清的牛在闲庭信步。
印度之所以能够成为连接中东文化与亚洲文化的重要支点,在于历史赋予了其独特的智慧。莫卧儿王朝的统治者在宫墙之内修建了气派的皇家清真寺,而宫墙之外就是栉比如鳞的印度教寺庙;阿克巴大帝在缔造其功绩时,也能够和信仰印度教、且掌握大量财富的拉贾斯坦邦土邦主和亲,这份智慧,成就了伊斯兰文化在印度的融入。于是,在印度的清真寺中,我们可以听到美妙动人的南亚歌声;同时,恒河边的印度教圣城瓦拉纳西,也没有拒绝穆斯林在此城的祈祷。
包容的价值观是印度对人类命运共同体建设的宝贵财富
作为中东文化与亚洲文化的连接点,如果从西方的视角来看,印度无疑是坐在了“火药桶”上,但是印度却用社会的长期安定回应了西方的质疑。当前,尽管大量的穆斯林难民前往欧洲,但一向以自我为中心的欧洲文明并没有褪去自己价值观中的傲慢,他们仍然习惯将穆斯林与恐怖袭击自然地联系在一起。反观印度,穆斯林人口比例远超欧洲,在历史上,来自中亚的穆斯林曾经统治了本土印度教居民近千年,但印度却长期秉持着一种包容的价值观,虽然在当前的印度,印度教民族主义有着不小的声音,但是印度政府依然能够立足传统对国家进行治理。这次来印,我恰巧遇到了其8月15日的国家独立日,印度政府将国家庆典选在了莫卧儿帝国在德里的都城红堡,可以预想,包容的价值观将给予未来的印度以更强的软实力。在“一带一路”的建设中,如果中印两国能够建立互信,两国的价值观也将会在人类文明共同体的构建中发挥重要作用。
印度对发展道路的探索将会成为文明互鉴的范本
不少去过印度的中国人都会对其落后的基础设施建设、糟糕的卫生环境、悬殊的贫富差距、参差不齐的国民素质、不良的治安状况印象深刻,从而将印度定位为一个上升空间有限的二流、乃至三流国家。但是我们如果换一个视角看,印度的发展潜力则将完全不同。首先,印度幅员辽阔、地缘政治优势显著,像印度这样一个在历史上基本从来没有统一过的国家,却能够在建国后保持了领土的稳定,其政治能力可见一斑;同时,三面环海的地理条件,给予了印度成为海洋大国的先天资源。第二,印度民众对于其国家拥有极强的自豪感,在印期间,在与该国的教师、军官、商人、工程师、司机、游牧民、学生等的非正式交流中,我深刻感受到了他们对于印度文化的认同、对印度政治制度的赞许、以及对印度现任领导人莫迪的信任。“兄弟齐心,其力断金”,尽管印度的贫富差距极为显著、种姓制度仍将存在,但是这个国家对于其大国身份却有着近乎统一的认知,而这也将成为推动印度发展的最大动力。第三,印度的人口红利、地方主义传统、精英主义、英语在民众中的高普及率、海外印侨资源以及国家价值观将会塑造新的发展模式。数十年来,新中国的发展成效显著,已经形成了不同于西方传统发展模式的成功范例。与此同时,我们也要看到印度的优势,不能僵化地看待其发展路径。观察印度如何选择发展的核心要素,并与其深入交流,是中国推动周边外交的重要举措,也是“一带一路”建设中对文明互鉴的必然要求。
此次在印度期间,感受尤为深刻的是中印之间人文交流太过匮乏,印度人不了解中国,中国人也不愿了解印度。作为亚洲的两个大国,我们在历史上成就了唐玄奘西天取经、泰戈尔访问中国、印度医疗队援助抗战等影响深远的佳话。当前,中印两国唯有相互了解、相互欣赏、相互信任,才能更好地推动两国发展,并再现丝路的辉煌。
作者系上海外国语大学中东研究所助理研究员
在印度游历十余天,从德里、北方邦、再到拉贾斯坦邦,习惯了乘坐突突(一种遍及全印度的三轮机动车)、习惯了在弥漫着粪便味道的街道上漫步、也习惯了杂乱无章的城市与道路,我也逐渐更为深入地了解到了印度文化的特质。
印度是连接中东文化与亚洲文化的重要支点
我长期关注中东文化,因此对于拥有近2亿穆斯林的印度一直充满兴趣,此次来印,也是以重点考察印度的伊斯兰文化为主要目的。12世纪起,伊斯兰王朝就在印度建立了统治,并在莫卧儿王朝时期达到鼎盛。尽管如此,印度的伊斯兰文化仍然形成了独特的传统。在拉贾斯坦邦,我参观了印度穆斯林的重要圣地阿杰梅尔,这里埋葬着一位12世纪时来自波斯的苏菲派教士,他在南亚的伊斯兰传播中具有着极为重要的地位。以圣墓为核心,该圣地形成了极为广大的辐射区,并建有多个清真寺,2公里之外的朝拜人群便已熙熙攘攘。尽管如此,阿杰梅尔仍然居住着大量的印度教徒与耆那教徒,各种宗教信仰者之间并没有因为信仰不同而陷入纷争,耆那教的寺庙同样有着不少的朝圣者,穆斯林也没有因为这里是其宗教圣地就对印度教徒的信仰进行干涉,阿杰梅尔的大街小巷里依旧有着数不清的牛在闲庭信步。
印度之所以能够成为连接中东文化与亚洲文化的重要支点,在于历史赋予了其独特的智慧。莫卧儿王朝的统治者在宫墙之内修建了气派的皇家清真寺,而宫墙之外就是栉比如鳞的印度教寺庙;阿克巴大帝在缔造其功绩时,也能够和信仰印度教、且掌握大量财富的拉贾斯坦邦土邦主和亲,这份智慧,成就了伊斯兰文化在印度的融入。于是,在印度的清真寺中,我们可以听到美妙动人的南亚歌声;同时,恒河边的印度教圣城瓦拉纳西,也没有拒绝穆斯林在此城的祈祷。
包容的价值观是印度对人类命运共同体建设的宝贵财富
作为中东文化与亚洲文化的连接点,如果从西方的视角来看,印度无疑是坐在了“火药桶”上,但是印度却用社会的长期安定回应了西方的质疑。当前,尽管大量的穆斯林难民前往欧洲,但一向以自我为中心的欧洲文明并没有褪去自己价值观中的傲慢,他们仍然习惯将穆斯林与恐怖袭击自然地联系在一起。反观印度,穆斯林人口比例远超欧洲,在历史上,来自中亚的穆斯林曾经统治了本土印度教居民近千年,但印度却长期秉持着一种包容的价值观,虽然在当前的印度,印度教民族主义有着不小的声音,但是印度政府依然能够立足传统对国家进行治理。这次来印,我恰巧遇到了其8月15日的国家独立日,印度政府将国家庆典选在了莫卧儿帝国在德里的都城红堡,可以预想,包容的价值观将给予未来的印度以更强的软实力。在“一带一路”的建设中,如果中印两国能够建立互信,两国的价值观也将会在人类文明共同体的构建中发挥重要作用。
印度对发展道路的探索将会成为文明互鉴的范本
不少去过印度的中国人都会对其落后的基础设施建设、糟糕的卫生环境、悬殊的贫富差距、参差不齐的国民素质、不良的治安状况印象深刻,从而将印度定位为一个上升空间有限的二流、乃至三流国家。但是我们如果换一个视角看,印度的发展潜力则将完全不同。首先,印度幅员辽阔、地缘政治优势显著,像印度这样一个在历史上基本从来没有统一过的国家,却能够在建国后保持了领土的稳定,其政治能力可见一斑;同时,三面环海的地理条件,给予了印度成为海洋大国的先天资源。第二,印度民众对于其国家拥有极强的自豪感,在印期间,在与该国的教师、军官、商人、工程师、司机、游牧民、学生等的非正式交流中,我深刻感受到了他们对于印度文化的认同、对印度政治制度的赞许、以及对印度现任领导人莫迪的信任。“兄弟齐心,其力断金”,尽管印度的贫富差距极为显著、种姓制度仍将存在,但是这个国家对于其大国身份却有着近乎统一的认知,而这也将成为推动印度发展的最大动力。第三,印度的人口红利、地方主义传统、精英主义、英语在民众中的高普及率、海外印侨资源以及国家价值观将会塑造新的发展模式。数十年来,新中国的发展成效显著,已经形成了不同于西方传统发展模式的成功范例。与此同时,我们也要看到印度的优势,不能僵化地看待其发展路径。观察印度如何选择发展的核心要素,并与其深入交流,是中国推动周边外交的重要举措,也是“一带一路”建设中对文明互鉴的必然要求。
此次在印度期间,感受尤为深刻的是中印之间人文交流太过匮乏,印度人不了解中国,中国人也不愿了解印度。作为亚洲的两个大国,我们在历史上成就了唐玄奘西天取经、泰戈尔访问中国、印度医疗队援助抗战等影响深远的佳话。当前,中印两国唯有相互了解、相互欣赏、相互信任,才能更好地推动两国发展,并再现丝路的辉煌。
作者系上海外国语大学中东研究所助理研究员
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